Спорят-накаляются молодые люди. Леди. Подруги. Дескать, «Платон мне друг, но истина дороже». Истина там какая-то банальная, и не в ней дело. Уже. Дело в принципе. Из цикла: «она мне, конечно, подруга, но я же не могла... пройти мимо... покривить душой...» и все в таком духе.
Мне, признаться, слушать этот спор было неприятно. Во-первых, из-за тональности. Высокий пафос обычно идет в дело, когда оба (обе) не правы. Во-вторых, просто из-за высоких голосов и судорожного в них напряжения, но это уже личное.
А в-третьих потому, что сам факт спора уже как-то мерзковато ставил под сомнение то, что вроде бы сомнению подлежать не должно: не бывает «истины» дороже «дружбы». Ну, если она и впрямь дружба. «Это нужно только королеве, или это нужно лично Вам, Д’Артаньян? — Вы правы, это нужно мне, Атос. — Так в чем же дело?..»
Прям еще из пионерско-комсомольского детства мне были неприятны литературные и пропагандистские примеры, когда кто-то, поднимая знамена, расплевывался с друзья...акие есть еще абстрактные концепции) не казалась мне дилеммой. Друга можно предать, а идея она идея и есть. Идеи не обижаются.
Став постарше, сообразил, что когда люди оправдываются выбором «предать дружбу или идею», смысл обычно прозаичнее: «идея» то ли сулит какие-то выгоды, то ли служит моральным оправданием самого «предательства» — когда надо/приходится кинуть реального близкого человека. «Порядочный человек это тот, кто подлости делает неохотно» (Василий Гроссман, по-моему, «Жизнь и Судьба»).
Ну не обязательно, чтобы было прям вот «предательство» — когда надо проголосовать-проклясть-кинуть камень (а иначе побьют-убьют-опустят-ограбят-вышлют-выгонят-изгонят тебя тоже вместе с другом). Проще и прозаичнее все бывает: когда свои интересы разумно предпочтены чужим. «Понятно, почтенно: люди деньги зарабатывают», — как говаривал Министр-Администратор.
Или даже не деньги, а вот парень-однокурсник приглянулся. А подруга тоже на него заглядывается. Ну как тут не послушаться