Две диадемы

Глядя на фотографию золотой диадемы из предыдущей публикации "Тайна золотой маски", подсказавшую вывод об амазонских корнях царицы Боспора, я ни на секунду не забывал о другой диадеме, найденной в эпицентре этнической локализации савроматов под Новочеркасском в курганном захоронении Хохлач и, без сомнения, затмевающей по красоте и сакральности боспорскую. Эта золотая диадема принадлежит савроматской царице и, как магнитом, через века, притягивает к себе взор, как бы пытаясь поведать о чем то очень важном, сакральном. Фотографию савроматской диадемы я предварительно поместил в публикации "Соотнесение племен насельников Дона с археологическими данными", из книги В.Е. Максименко "Сарматы на Дону", где описаны все племена савроматского происхождения и приведены карты всех курганных памятников эпохи раннего железного века савроматского круга, интуитивно понимая, что энергетик...ов. Каталог выставки. СПб.; Азов: 2008. С. 29-43.
Ну что ж, прочтем предисловие из книги:
"Среди сарматских древностей первых веков нашей эры из собрания Государственного Эрмитажа, хранящихся в Отделе археологии Восточной Европы и Сибири, самым выдающимся памятником по праву является курган Хохлач, известный в литературе как «Новочеркасский клад», который был обнаружен случайно при строительных работах на кургане в 1864 г. Несмотря на дальнейшие новые открытия подобных погребальных комплексов, материалы из кургана Хохлач, значительную часть которых составляют золотые изделия полихромного звериного стиля, по-прежнему остаются уникальными.
С момента появления этого комплекса и до настоящего времени он постоянно находится в поле зрения учёных, которых в первую очередь интересуют вопросы хронологии и этнокультурной принадлежности памятника. Однако до сих пор нет ни публикации комплекса в целом, ни полноценного исследования